«Confíen en nosotros, al cien por ciento. ¡Sabemos que estamos justo aquí!», dijeron James y Emily, y señalaron, erróneamente, un punto del mapa.
Acababa de elegir a los dos estudiantes de nuestro programa de año sabático que más seguros de sí mismos se mostraban para guiar la caminata del día, y yo sabía que desde hacía dos horas nos llevaban por el camino equivocado. El resto del grupo empezó a inquietarse poco a poco y propuse que todos pusiéramos las cabezas juntas. Al final, David, el estudiante menos atrevido (que, además, era el que mejor se orientaba), convenció a los dos de su error y nos devolvió al camino correcto.
«¿No se han dado cuenta de que desde la curva a la izquierda en el estacionamiento vamos por el mismo sendero que ayer?», dijo. «Así que no podemos estar aquí (señala el mapa). Y este camino nunca nos llevará allí» (señala con énfasis nuestro verdadero destino).
Cuando se trata de transmitir nuestra fe, a menudo oímos a los líderes hacer este llamado a la iglesia: «¡Simplemente tenemos que ser más valientes!». Pero ¿de qué sirve el valor si vamos en la dirección totalmente equivocada?
Para seguir con la analogía del senderismo: ¿no es mucho más importante conocer nuestro punto de partida, nuestro destino y algo sobre los mejores caminos para llegar hasta allí? Y si queremos que nuestra iglesia nos acompañe en el camino, ¿no deberíamos prepararla para los posibles tropiezos que, de lo contrario, la harían rendirse cuando se ponga difícil?
En el senderismo, saber leer un mapa sirve de poco si no puedes relacionarlo con los puntos de referencia que tienes delante. En la evangelización, saber leer el mensaje del evangelio sirve de poco si no puedes comunicarlo con claridad en la cultura que te rodea.
El apóstol Pablo parece haber dominado esta habilidad cuando se movió entre los judíos y los griegos temerosos de Dios (Hechos 13-16) y después pasó a los filósofos del Areópago de Atenas (Hechos 17). Según las convicciones de fondo, las necesidades sentidas y los criterios de verdad de su público, eligió puntos de partida y caminos hacia el evangelio muy distintos. Para los judíos y los griegos temerosos de Dios, Pablo señaló al Mesías prometido. En cambio, con los filósofos atenienses empezó por sus propios poetas, que apuntaban a indicios que Dios ha puesto en el corazón humano.
¿Y nuestra cultura hoy? En Start to Stir nos encontramos una y otra vez con dos puntos de partida, dos «entradas al sendero», que los líderes de iglesia deben conocer hoy si quieren enviar a sus iglesias en una buena dirección, preparadas con el equipaje adecuado. Enseguida queda claro que nuestra formación tiene que abarcar mucho más que ser «valientes» y pedir a la gente que siga a un Jesús del que nunca ha oído hablar, o que pida perdón a un Dios al que ni siquiera quiere conocer.
Si queremos animar a las personas a echar a andar con buen pie, tenemos que marcar algunos caminos nuevos. El primer punto de partida nos pide empezar despertando la curiosidad. El segundo empieza por mostrar que los anhelos espirituales apuntan, en realidad, al deseo de conocer a Dios y a la persona de Jesús.
Los puntos de partida están marcados. ¿Y los caminos hacia adelante? Hoy, sea cual sea el punto de partida, rara vez se llega a la meta por los caminos trillados de la lógica y los argumentos. En cambio, la experiencia personal de la verdad parece ser la ruta más fácil de recorrer.
Quien quiera equipar a su iglesia para esto tiene que responder preguntas como estas: ¿Desde dónde parte hoy nuestra cultura, y por qué? ¿Qué preguntas se hace la gente hoy (y cuáles no se hace ahora mismo)? ¿Cómo deciden las personas qué es verdad? ¿Se puede despertar la curiosidad? ¿Y cómo se convierte una experiencia espiritual en un encuentro con Jesús?
Cuando inspiramos y equipamos a los cristianos para que transmitan su fe: sí, seamos valientes. Pero tomémonos también el trabajo de entender el paisaje. Puede que la próxima vez que salgas del estacionamiento rumbo a la misión sea mejor girar a la derecha en vez de a la izquierda.
Esto también te puede ayudar
- Hablar de Jesús: por qué el valor no basta
- Cómo despertar la curiosidad en jóvenes que no se interesan por Jesús
- La generación Z ahora es «espiritual», pero nadie sabe qué significa
En colaboración con Start to Stir. Original de Darin Stevens: «Why Challenging your Church to Be Bolder Isn't Enough» (en inglés). Traducción al alemán: Andy Fronius (equipo de Pulse).
